刘太后看了下面一眼，见了众臣的神色，也知道大部份如钱惟演所说的一般，一动不如一静。天书本是大行皇帝敬奉之物，谁也不敢拿这件事沾边，稍不留神，便容易被扣上一个“不敬先帝”的罪名。因此宁可增了，不敢减了。
王曾却是决意先拿天书这件事开刀，大行皇帝晚年信奉天书祥瑞，浪费帑银无数，众臣纵然都不以为然，却也是随大流居多。天书的事一天不解决，天书之后所带来的一系列弊端便不能解决。
再说，他此番能为宰相，扳倒前宰相丁谓的手段，并不是很堂堂正正。这种手法从前也有人用过，如王钦若扳倒寇准，丁谓扳倒王钦若时，都是用了些手段。唯其王曾认为自己并非王钦若丁谓一流的人，因此心里头更是耿耿于怀，非要做出一番政绩来，方能将这件事给自己心里、给素日交好的同道有个交待。
因此王曾上前一步道：“皇天上帝先后下降天书于先帝，而在此前后，天下又现各种的祥瑞，此乃是上天对先帝独有的恩赐，也唯有先帝才能享用天书祥瑞。而今先帝已经上仙而去，臣以为，先帝平生所最爱的天书、瑞物等，也应该与先皇帝同归皇堂奉安才是，万不可再留人间，免受亵渎。”
刘太后看了下面群臣一眼：“众卿以为如何？”
众臣沉默片刻，在场众人多多少少都曾经奉过天书献过祥瑞，心中对天书事件都有一种说不出的情结。也许一开始是不相信迫于形势而为，但是后来时光流逝，天书祥瑞却成了存在于官场中的一个习惯，不管什么事情，不好直接开口的，先拿个祥瑞天书的话由起个头，总是好说些好绕些。
现在王曾提出，将天书殉葬，虽然说得冠冕堂皇，但是在场诸人谁不是官场老油子，听得出他的真正目的。也许这一实施，将是天书时代一去不回了。
而在场诸人，却多多少少是天书时代之后提拨起来的。就算是对天书没有莫名的习惯，却也是为此敏感，是否这是朝政即将变革的一个信号？而变动，对于还在朝堂站立着的人来说，都是一种让人不快的预兆。
曹利用舒了口气，他是澶渊之盟立功而升，后来王钦若弄出天书之事，贬低澶渊之盟，本为打击寇准，却也压抑了曹利用。后来他也转向拥戴天书，又与丁谓结交，方才能多年坐镇枢密院，此时见群臣脸色为难，便站出一步道：“臣以为，王相之言有理。先帝平生最爱天书，理应将天书殉葬先帝。”
冯拯大惊，转头看着曹利用：“曹侍中你……”
接下来，群臣便意见不一，有赞成天书殉葬的，也有反对天书殉葬的，各抒已见，各有立场，但见引经据典，滔滔不绝。
整个朝堂上沸沸扬扬，小皇帝听了个晕头转向，内心实在有些怯意，不由地转头看了看珠帘后面，刘太后像是看出小皇帝的怯意来，含笑点点头，低声道：“官家只管听，别怕，有母后呢！”
刘太后端坐珠帘后面，听群臣纷争，手指轻轻扣着桌面。朝堂吵成一锅粥似的，或许会吓坏初坐宝座的人，但她却不是不知政事的先朝符太后或者小皇帝，吵和乱，她都不怕。
甚至，她近乎欣赏着这一份吵和乱。
本朝例来是奉行“王与士大夫共天下”的主张，辅臣们都是学富五车政事娴熟，而且各有已见。
在资善堂中召对辅臣议政，看似方便。辅臣们表面有商有量的，恭恭敬敬的态度，滴水不漏的说话中，说不定哪句话哪个提议下，就藏着陷阱。一个不小心应承或者拒绝不当，看笑话还是轻的，搞不好已经埋下个隐患不知道哪天发作起来才是令人后怕的。
基本上许多大政事的走向，有时候在资善堂召见几个辅臣时就已经定调，拿到这种大朝会的时候，基本上只是一种诏书发出之前，让众人事先知道些内情，吹吹风而已。
但是有时候，她却故意把一些政事，放到百官汇集意见不一的这种大朝会上，群臣大纷争也是理政的必要手段。其实有时候只是抛中一个诱饵来，看着平时那些含而不露的铺臣在重大变革面前，在对手的挤兑之下，此时如果再藏着掖着，那便是将胜利拱手让人，也不得不争着将自己真实意见说出来。甚至，在这种争执之下，有心人可以看出群臣之间的潜流暗涌，谁与谁是真的意见不一，谁跟谁是表面争执实则帮助的，谁与谁在哪些事件上争执那些事上合作的。
刘太后轻轻挪了一下身子，换一个更舒服的坐姿，微笑着看群臣的争议进行得更激烈，却有些心不在焉，神驰天外。
今天朝会上，少了那个最会吵也最会闹的张咏，若是他还在，也许吵不起来了，张咏那个混不吝的脾气，正理歪理文的武的都有一手，估计谁也吵他不过，更是谁也不敢跟他吵。
丁谓被贬后第三天，张咏便兴冲冲地跑进宫来，扔下官帽道：“如今没老张什么事儿了，可以将劳什子还给你了，放我自由自在了吧！”