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第一百零八章爱莲说

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随便说一句,笔者认为普通穿越者的文化素质肯定不会高于古代的文人,当然这也不是绝对的,至少绝大部分是这样,除非你是文科高材生,就是这样也不一定比古人强,想一想古人生下来就用毛笔,而后世人天天用硬笔就知道了,后世人也就比古人多了解一些信息和历史的走向而已,但又是几个人是历史学家,不妨在脑子里想一下历史上的大事和人物,又能真正的了解几个古人、几件历史事情,再则当时的历史环境和社会状况,难道真的和历史教科书上说的一样吗?
  历史是一个任人打扮的小姑娘,历史同时也是为政治服务的,什么历史有什么样的评价,这就造成了后世人很难真正的了解历史的真相……!
  ····不说了,以下是正文····
  对于封万年给自己的司户位置,甄乾并不稀罕,真正看中的是管理流民的权力。
  现在流民才刚刚兴起,还未在大唐广袤的土地上流窜,对暴力还处于懵懂状态,换句话说就是心还没有野,当抢劫财富带来的快感大于幸苦耕种的时候,社会的认知度就会荡然无存,流民也将如决堤的洪水到处肆虐。
  财富循环的逻辑便是帝国抢占富人财富,富人为了保值便把货币用于大量购买土地,而封建官商依托权利挤出富人,富人中的强者与官商合谋成为豪强,最后倒霉的当然是小农。
  “明府,治理流民分为文武两个办法!”
  “说出来听听?”
  封万年没有想到甄乾竟然折腾出治理流民文武两策,饶有兴致的看着甄乾,终于想到给甄乾端上一杯茶汤。
  自古聪明之人必为妖孽,妖孽多灾多难,可不是甄乾想要的结果,自然没有把黑科技献给封万年的想法。
  “武一策,挑选流民中精壮之人土团乡勇,一来可以安定民心,防止出现动/乱,二来当作免费徭役修桥铺路,这样流民之祸可是消于无形。”
  封万年摇了摇头,虽然这个办法看起来不错,可惜代价太高了,建立土团乡勇可是要大把的银钱撒下去,几十个流民看不出来,数千流民就不是一个小数字了,想想都肉疼。
  “文策说来?”
  甄乾知道封万年不会选武策,这办法在宋代可是大行其道,每到灾年,宋朝廷就将流民编为厢军,战斗力不是问题,因为这不是考虑的重点,平时充当工程兵、抢险员、开垦团等等,有效的防止了流民大规模的作乱,也是宋代一朝相对稳定的原因之一。
  当然最后宋朝覆灭的原因,有人归结于三冗:冗官冗兵冗费,说到底就是收支不平衡,钱都花到狗身上了。
  土团又称团结兵,大规模出现在盛唐安史之乱之后,是有当地人组成的武装集团,甄乾不过是拿土团来试探一下封万年。
  唐玄宗的开元、天宝之际,团结兵一般由州剌史或上佐统领;而安史之乱后,随着团练使、都团练使的大量设置,团练兵之管辖权则完全归于兼领本州团练使的刺史、诸道兼领都团练使的藩帅,即团练兵成为由本州、本道统帅的地方(民)兵。
  “所谓文策,既给流民找一条活路,流民之所以称作流民,无非是无牵无挂四处游荡,只要给他们一口饭吃,让他们有事可做,自然就不是流民,如果措施得当,能变百害为百利,不仅繁荣当地经济、增加本地人口,社会安定治下太平,而且税赋增加,乃一项善政,明府以为如何?”
  “继续说下去,如果才是善政?”
  “开山川水泽之利,提供生活基本保障,言明利弊得失,官府、乡绅、流民三方本为利益共同体,官府想要安定赋税,乡绅出钱招收流民开垦土地、挖掘矿产、扩大生产,流民有活干填饱肚子就会安定下来……。”