"……自古书契多编以竹简，其用缣帛者谓之为'纸'。缣贵而简重，并不便于人。伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年，奏上之。帝善其能，自是莫不从用焉，故天下咸称蔡侯纸。"（1）
事实上，早在西汉时期最早的麻纸就在使用了，只是纸张过厚又不易书写，所以不作为书写工具，而是一种包装纸。而蔡伦改造的麻纸在性能，薄厚上有明显的优势，但真正大范围作为书写工具还是在魏晋时期黄麻纸的出现。
而顾衍这次所作的便是经过沤，打等等各种工序后的白麻纸。黄麻纸当然比白麻纸好，但是他一时半会找不到黄蘗，也只能先凑合了。
虽然顾衍不满意，可奈何吕不韦是第一次见这东西，眼中闪过奇异，又很快掩下自己的神色，笑道，“不知顾少保这是何意？”没有问东西是什么，直接问来意。
“此为纸，书写包装之用，由麻竹制成。”顾衍简单介绍了一下纸的作用和成分，“竹简昂贵笨重，如此便不需要再辛苦抬书了。”《左传》十九万字，《国语》九万多字《战国策》，差不多有十二万字，如今士族必读的书差不多需要整整一个院子来装，更不要说若是想多读些其他书，那若是没有万贯家财就不用想了。
知识的传播如此困难，很难做到教育普及。
顾衍可以将卖纸的利益让一部分给吕不韦，来换取他对嬴政更坚定的支持，顺便做做文化入侵。不是说秦没有文化吗？那就让他们知道知道教育从娃娃抓起的威力。
“少保的意思是......”吕不韦看着这所谓的‘书写工具’，确实比竹简木牍要轻，“听闻塞外少布料，确实有以麻草做袋，只是少见如此洁白。如果少保想要买卖此物，某可以代劳。”他已经想好了一连串的推销计划，主要针对喜欢这些精细物件的贵女贵妇们。
顾衍听到他强调洁白就知道自己和吕不韦想的不一样，连忙解释道，“非贵物，乃平民之用也。”
然后他就看到吕不韦脸上明显的困惑和怀疑，但当他用水在案上写下‘乱政’一词后，吕不韦肉眼可见的从震惊，到若有所思，再到恍然大悟，最后郑重的行了礼。
顾衍避身不受，连忙回礼，“吕大商人这是何故？”
“先生大才，某佩服。”
纸既然比竹简木牍轻，造价又便宜，那就代表着大量的底层士人甚至有意学习的平民能够消费，而书也难得，他们在卖纸的同时提供抄书服务当然是顺理成章的。但凡能过从根本蛊惑那些学子，秦国大业就成了一半。
其实，顾衍也挺佩服一点暗示就能立刻想到这么多的吕不韦，真不愧是未来做相邦的人啊！
一想到自己能够得到贩卖纸的权力，日后青史必有他吕不韦一人，顾衍对面身材丰腴的商人就激动的有些难以自已。
可，顾衍真的愿意将这种东西分享给他吗？
“您也知道，我家式微，但如今我已是阿政的少保......华阳夫人那边，与我家不睦。”顾衍已经想明白，自己的少保之位恐怕是嬴政在秦王那里说了什么。太子太傅太保事关重大，但一个普通的王侯曾孙的少保，就很随便了。
他是坚定的嬴政派，在吕不韦想来整个岐山顾氏都指望着嬴政登基来复兴家族，那么对于一个氏族来说，家族荣耀和蝇头小利孰大孰小还是很好取舍的。在王位没有确定下来时，身份敏感的顾家不能出面，所以才请顾衍来卖他个好处，希望达成合作。
“自然，自然。”吕不韦觉得自己掌握了顾衍，乃至整个顾家的心思，连声应着，“王太孙与我在邯郸有旧，我自当尽心。”
很快，纸张的生产以及文书抄录的事情就确定了下来。
顾衍这边提供技术和原材料，吕不韦掏本钱和工人。在吕不韦的坚持下，顾衍答应做几种种适合推销给贵族的纸用来混合视听——当然，顺带挣钱。
女子喜欢什么呢？
顾衍走在乡野小路上，琢磨着刚刚和吕不韦达成的交易。嬴政又被召到宫里去了，也没个人商量。
山野间的泽兰花开的正旺，就是顾衍看不清也不妨碍它们占据着他的大部分感官。这种在此时还叫做兰草的东西为多年生的草本植物，分布地也非常广泛，据顾衍所知除了藏区外，几乎所有地区都有生长。
泽兰也是如今最常用的制香，沐浴的花。到了春末夏初，总有君子采了送给心慕的女子，而女子小孩也会自己采了回去用。总之，这种花几乎贯穿了贵族平民的日常生活中。