三百一十一章内圣外王

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单手开战车—
  
  “内圣外王?”
  
  “听到这里我就不困了。”
  
  孔夫子一下就来了精神。
  
  “这个思想很不错,我很喜欢。”
  
  “正所谓只要思想不滑坡,什么事都不叫事,办法总比困难多。”
  
  “而且论心比论迹重要,忠君爱国才是最重要的。”
  
  “这是立国根本。”
  
  “我们之所以比别的国家寿命长,主要就是我们在每个时代都有优秀的制度,都有足够的爱国思想。”
  
  “华夏流传五千年的爱国思想,流传五千年的国家思维。”
  
  “显示的终极结果看看那次抗战就知道了。”
  
  “全民抗战,多么耀眼的爱国和种族存亡思想。”
  
  孔夫子对于儒家传承下去的爱国思想看的老重了。
  
  这简直就是他用来洗白儒家的根本。
  
  我儒家虽然有很多缺点,甚至于有很多败类,但是我们做到了最重要的一点,我们做到了宣传爱国教育。
  
  其他诸子百家牛逼吧,一个一个在各个时代和我们儒家对抗,但是那又如何。
  
  我们儒家依然在宣传爱国教育和种族教育。
  
  剩者为王,这就是最重要的一点。
  
  我们一点一点完善思想,我们迎合统治者的思维。
  
  有史以来对于爱国教育做的最好的地区叫亚洲,再缩短一下是东亚,东亚的爱国思想起源是华夏。
  
  五千年流传的民族思想,将近三千年流传洗礼的爱国思想,这些都是我们最基本的东西。
  
  ………
  
  孔夫子的暴躁怒怼,让大家都兴奋起来。
  
  确实,我们最值得拿出手的就是爱国教育。
  
  真-白手起家—
  
  “啧,被怼了。”
  
  “但说的不错,爱国教育,真的很重要。”
  
  “想想我收服的兀良卫,他们就是缺乏爱国教育。”
  
  朱元璋眼睛中闪烁着精光。
  
  爱国教育,真好,元朝那群傻子没有。
  
  ……
  
  华夏之祖—
  
  “我一直好奇一件事,内圣外王,这四个字有了好多解释。”
  
  “那么,到底那种是对的呢?”
  
  始皇笑了。
  
  内圣外王,在国家层面是对国内进行圣人大道,也就是仁慈,对外进行王者之路,也就是征服。
  
  在个人层面,就是内心逐渐圣洁,去除欲望,变的高贵,在外部就是丰富自己的双手,学会各种技能,多学。
  
  还有其他的解释,比如圣德和王者并存,再比如就是思想道德上的双者并存,亦或者是其他的想法。
  
  总之就是一句话,内圣外王的理解太多,每个人每个时代,每个时空,都有自己的理解。
  
  ………
  
  孔夫子收起笑容,逐渐严肃起来。
  
  单手开战车—
  
  “对于词语的注释注解,这个分为很多意思。”
  
  “就像六经注我,我注六经一样。”
  
  “学习的最开始是学习书本知识。”
  
  “学习的最高境界就是我去解释书本中的知识。”
  
  “就像鹤立雪上,愚者见鹤,智者见雪,禅者见白一样。”
  
  “内圣外王最初提出只是一个理论,谁都不知道他最初的意思,但是大家会学习上一家,然后当自己成长到一定程度,就会有自己的理解。”