此时的兴庆宫宫墙外，已经围了不少人，其中绝大多数都是来访的外蕃使者，诗中所云的万国衣冠固然有些文学性的夸张，但林林总总，上千个大小不同的国家或是部落，却是不争的事实。
大到草原霸主回纥，小到某个不知名的小国，比如帕罗、护密之类，在大唐看来，都是一般无二，颇有些后世华夏不分大小一视同仁的味道。
于是，位于皇城的鸿胪寺客舍便被这些大大小小的蕃国使者挤满了，上千种不同风俗不同言语的交汇，使得鸿胪寺这个平日里的清闲衙门，一下子成了全大唐最繁忙的所在，光是寻找合适的通译，就是一件无比烦琐的事，如果仅仅是烦琐也就罢了，对于大唐这个重要的外交部门来说，目前最要紧的问题是没有领导者。
通常来说，九寺的正职都是闲差，一般会授予京中权贵子弟，平日里并不当值，比如太仆寺的正职太仆卿，就挂在已经死去的安庆宗身上，鸿胪寺的正职鸿胪卿，更是落到了远在范阳的安禄山次子安庆绪身上。
实际上的主事者鸿胪少卿张博济，刚刚因功升任了礼部侍郎，还没来得及交卸呢，就因为其堂外甥罗希奭一案被牵连下了狱，因此整个寺中处于一个群龙无首的局面，不得不由刚刚步入政事堂的张均亲自坐镇，将礼部与鸿胪寺的两个摊子全都挑起来。
这样一来，就不免会有所疏漏，比如今天发生了这么大的事，如果放到后世，政府首先要做的是控制與论，纸媒也好，网媒也好，都会受到严格的监管，把那些造谣生事的帖子第一时间删除，转发过大的还要追究刑事责任，在信息流通并不发达的八世纪，照理来说会更容易些，可实际上，由于战事波及了皇城，守卫在那一带的右羽林被击溃，城门一时间处于无人值守的情况，这便造成了一个很不好的后果，那些住在鸿胪客舍里的蕃国使者，可以随意地进入，成为了这一事件的围观者。
安西四国与其他的蕃国有所不同，他们与大唐的关系要更为密切一些，基本上可以算做大唐的人，区别只在于户籍名册，如果情况延续下去，再过个几十年，整个安西像北庭一样设立郡县，几乎是不可逆转的，然而历史没有假设。
尉迟曜就在这些人群当中，在他走在一块儿的，还有龟兹留后白孝义、焉耆王子龙如林、疏勒王子裴冷冷，四人代表的便是安西四国，也正是因为这种良好的关系，他们的行动要比别的蕃国自由许多，可是看到眼前的情形，谁都明白，不是大唐有意让他们领略长安风光，而是城里出事了。
沿着皇城一路向上，那些倒纠毙在街边的尸体，更是在提醒每一个人，事情比他们想像的还要严重，难道是宫变？不得不说，对于大唐来说，这并不是什么稀罕事，立国百余年，这座城池发生了多少次事变，早就见怪不怪了，有鉴于此，一些老成的使者，会选择不去理会，以免卷入其中，为国家带来不好的影响，可是希望混水摸鱼者也是不少，更多的人则是从众心理，并没有什么主见。