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第八百六十六章 大明梦

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陛下说的没错,尤其是荆王之事,两年之内不能袭爵,在外面惹得乱糟糟的,大家都认为,陛下要虐待旧皇室。程贤说道。
  荆王一脉来源自明仁宗朱高炽,明正统十年从江西建昌迁都蕲州。朱慈烺一直兼着朱家族长的担子,经常通过宗人府得到一大堆信息,比如再不让荆王世子袭爵,世子就要因为没有俸禄吃饭饿死了。
  气的朱慈烺数次想请求皇帝关闭宗人府,现在皇帝姓朱了,就该换新的玉蝶,重新造册,别放朱家子孙的姓名了。
  这其实是朕的家事。徐梁不想跟程贤多谈这些。
  陛下的家事,也是天下事。陛下,如今天下逐渐太平了,您想让臣子们守规矩,您也要习惯守规矩的日子。您若是对现有的规矩不满,可以改变规矩,但是不能没有规矩,不讲规矩,那是桀纣等君主做的事情。你若是对荆王一脉不满,可以找出他越矩之处,而不该拖着。
  徐梁略微沉吟,见程贤将事情说的那么严重,可见这件事情确实上升到了国家高度。
  徐梁觉得如今程贤已经不是内阁首辅,似乎可以更好的成为自己和群臣之间的桥梁,当下说道:藩国之事,耗费太大,大明二百七六十年间,简直被藩王腐蚀的千疮百孔,我确实有意改变旧制度,以后只允许贤德的人禁爵,与国无用着,不与封赏。
  其实程贤心里很清楚,藩王对朝廷的财政和土地消耗非常大,虽然陛下借助动荡之机,对这种环境做出了一些改变,但这种问题,如果不得到根本上的改变,不出三百年,同样的矛盾依然会激化。
  但陛下的问题,依然存在矛盾。
  因为明朝的分封制,最早的时候,是用贤王去摄政,控制地方,但是后来的根本目的是养猪。因为藩王过于优秀,很容易引起与中枢的关系不睦,甚至动荡。
  最为关键的一点事,这贤与不贤的评判标准是什么?
  朕并非先皇一脉,也不怕背不孝的黑锅,朕愿意分封给他们爵位,已经是天大的恩惠,谁喊朕不仁,朕就让谁的名字从玉蝶中除名。除非朱家子孙,有考中公务员,做出巨大的贡献,亦或者渠道帝国学府较高学历,并有重大科研、文教突破的人,由宗人府评定后,再行册封,同时爵位只作为荣誉头衔,保持俸禄,却不允许袭爵。徐梁说道。
  宗室在政绩、经济、文化领域其实都有很多资源,如果他们能打破樊笼,走入社会,其实一个很好的选择。而且徐梁会选择他们走向软实力的领域,这样既不会影响到政权的安危,又可以为皇室提升声势,提高皇室的整体软实力。
  当然最重要的是,要皇室靠自己的本事吃饭,而不是成为朝廷的负担。
  程贤作为前内阁首辅,对于国家整体的运行情况,甚至比徐梁还要熟悉,他自然清楚藩王占据国家财富的比例,这些人在国家动荡之时,除了被动的承受,鲜有真心为国付出之人。不仅仅是藩王,一切勋贵都想着守护自己的财富,却没有人愿意为国家付出什么。
  陛下。程贤再次说出了他的担忧,皇族乃是天下的表率,若是陛下难以做到家族和睦,那如何让天下百姓家庭和睦?这是否会打破我们大明以孝治国的伦理观念?
  不必担忧。徐梁道:朕以为能否袭爵,与遵从孝道与否没有关系。他不能袭爵,是他的德行达不到我大明要求的标准,是他本身不孝,是他本身不遵从祖宗订立的规矩,他就不配做大明皇族的子孙。朕本来准备过一段时间,有个完整的提案,再将其公布于众,今日倒是先跟先生谈了。
  程贤心里清楚,陛下对于此事已经有腹案了,他只是在考虑。
  只是荆王之事,很有可能是陛下在推波助澜,然后引起社会讨论,然后朝廷不得不出手解决此事。
  看似皇帝处于被动,实际上皇帝处处处于主动。
  程贤甚至怀疑,荆王还被蒙在鼓里,偷着笑呢。
  荆王世子,年纪不过二十出头,暂且不论他心性如何,只说国难之时,他为大明做出过什么贡献吗?单凭血脉论英雄吗?徐梁道:若是以血脉论英雄,也轮不到太祖建立大明吧。
  程贤顺着皇帝的思路思索,皇帝是想让优秀的人才,拥有爵位。
  而优秀的人,势必会越来越优秀,他们也会越发的依仗皇帝给他们的尊崇,踏踏实实的为皇帝做事。
  这样一来,皇室也会分为两个层次,优秀者和不优秀者,这样就会直接分裂皇室,让一部分真正有能力的人,站在皇帝身边儿。