圣人讲着讲着，心跳突然加速，两只耳朵旁边也滚过一阵嗡嗡的响声。心跳加快的时候又闷又慌，感觉像是胸腔里突然塞满了异物，定是不祥之兆。如果圣人对此无动于衷，那就不是圣人了。虽然悉达多成佛的故事他讲得跟他们听得一样专注、投入，但是自卫意识像一根弹性十足的发条，始终紧绷着，随时准备弹起来。他从故事讲述者的角色回到现实中来，只有半秒种的时间，他想到自己不仅仅逃学了两天，而且离家了两天，这两天里家里人——父亲**不可能不着急寻找，何况还有凯凌老师那桩子事情哩。
他的第一反应就是必须马上换一个地方，一个足以隐蔽形体的安全所在，于是说要撒尿。刚刚说到悉达多终成大彻大悟之人，怎么无征无兆地就要撒尿了呢？而且几乎是冲了出去。大姨妈一家人正沉浸在悉达多的故事里面，还没有明白过来是怎么一回事，这边圣人已经出溜下炕钻进了茅房，整个过程就像一只突然受惊的野兔子那样快。
大姨妈家的茅房自然也是靠近院墙，而且距离大门仅一尺之遥。从茅房出来即可走到大门口。从战略上看，茅房是一个退可以隐形于入侵者、进可以确保安全撤离的有利位置，圣人进去之后，心跳加速的症状顿时大大缓解。他轻轻呼出一口气，象征性地挤出了几滴尿，他这样做，只是准备再看看有什么异常，是否严重，如果接下来一切无虞，那么就可以回屋把悉达多的故事讲下去，讲完。如果有所异动，他可以适时溜之大吉。这样合计着，就提起裤子，煞有介事地把耳朵竖将起来。
门外传来圣人的父亲伊叔的声音。父亲伊叔显然很着急、也很生气，一边嚷嚷着一边进了门，进了屋，那架势似乎是非要逮到圣人不可，逮到了圣人非要砸他一个半死不可。父亲伊叔的愤怒从他走路的步子上可以反映出来，那是一步一顿脚，顿得地面轰轰作响，可见他心中包裹了多大的火气。进了屋之后便跟大姨妈一家大声嚷嚷着什么，语速非常急促，圣人听不清。但圣人知道事态不妙，哪里还管父亲伊叔嚷嚷些什么，赶紧打开茅房的门，直扑大门外而去。
不知是否由于自幼志向远大的缘故，圣人跑起路来喜欢两只胳膊平伸开去，作“展翅飞翔”状，他坚信以这样的姿势奔跑速度可能会快一些，天上那些鸟儿都是这么飞的，优雅而迅疾，当翅膀收拢来的时候，是一寸也飞不动的。圣人不至于幻想自己也能飞将起来，他只是想跑得更快一些。刚开始速度确实比较快，好像耳边都响起了风声，那是因速度而起的风，跑了一会儿便感到有些透不过气来了，需要专门腾出精力来喘气，但是又不想脚步慢得太多，所以就大胆地闭上一会儿眼睛，而胳膊依然向两旁伸开着，这样可以使注意力再次集中，集中精力听耳边的风声，他先看看前面百八十米远的距离内有无障碍物、路面是否平坦以及有无行人等等，然后闭起眼睛伸着胳膊跑，估计把这段路程跑完了，再睁开眼睛，再看一眼前方，再闭起眼睛伸着胳膊跑。
如果是在海滩上这样跑一天也是没有问题的。问题是圣人脚下的路是村里的路，是北于家庄的村路，是一条大街。大街是连着胡同的，胡同里住着一家一家的生产队员——乡亲，他们进进出出并无规律。而且有的胡同可以走牛车的。这就意味着，圣人所跑的路其实是危机四伏的——如果圣人闭着眼睛跑的话。但是圣人逃跑心切，为了保持较高的奔跑速度，就坚持伸着胳膊闭着眼睛。
即使到了很久之后，圣人也不愿对大姨妈家所在的北于家庄有任何不恭敬的想法，但是北于家庄确实傻子比一般的村庄多一些。仅女傻子就有不下一打。小小一个村庄，也不知哪来那么多的女傻子，高矮胖瘦的区别倒不大，因为北于家庄的女傻子以体胖的个高的居多，区别是，有的女傻子看上去根本不像是傻子，而像是正常的女人。比如她们穿戴通常很整齐，头发梳得很亮，脸上搽了雪花膏，脸蛋很漂亮，指甲修剪得很干净。
不知道的，花心一点的，走过去了还会忍不住再扭头看一眼。
怎么个傻法呢？这个可不一样。有的说着话，猛不丁就神经起来，又是薅自己头发，又是撕扯自己的衣裳，一屁股坐在地上呼天抢地。有的只因被多看了一眼，便以为人家喜欢上了她，死活要给人家当婆娘。有的做了一个荒唐得没有边儿角的梦，根据梦的指引，半夜光着屁股跑到人家的炕上去。有的满街上找儿子，见了年龄差不多的就要认作儿子，把眼泪鼻涕抹在儿子的脸上。
一个唤作胖姹的傻女人百无聊赖地从一条胡同里走出来，走到大街上，她一眼就看见了圣人。多年前胖姹遭人强行播种，生下一子，儿子长到五六岁的时候又走失了。圣人奔跑的姿势使她想起了什么，那是一种极为亲切的姿势，以为圣人正向自己扑来，想扑入自己的怀抱，笑容就在她的脸上绽放起来，这不是自己走失多年的儿子君龙么？没错儿，是君龙向自己跑过来了！儿子君龙多久没有吃奶了呀，一定饿坏了。她也张开双臂，走到圣人的正前方，阳光灿烂地迎接着君龙的到来。
圣人还没有来得及睁开眼睛，便扑进了胖姹的怀抱。胖姹因为早就作了准备，所以圣人的冲击力并没有将她撞到，她只是顺势抱着圣人坐到地上，同时忙不迭地揭开衣裳，露出两只惨白的肥奶，“君龙，君龙，快吃吧，再不吃就要把娘给胀死了呢。”这样呢喃着，就把一只奶往圣人的嘴巴里送。圣人睁开眼睛就陷入了这样一片热烘烘的白肉里，颇有些回不过神来的意思。在他的印象里，北于家庄这条东西向的大街还有很长一段，起码得再闭起几次眼睛才能跑到西头，而跑到头也不至于陷入一个女人的胸中，他清楚记得大街尽头有一个拐弯，从那儿引出另外一条路，沿着那条路可以一直走回自己的家。而在拐弯处是北于家庄大队的养猪圈，里面热热闹闹地圈养着上百头乌克兰猪。
他却撞入了这样一个女人的怀中。从圣人的本性而言，绝非疏远女性之辈。这一点可以从圣人与雯藏、与线绒以及与司季妹的关系中得到有力的证明。圣人来到这个世界，与女性的关系无疑将成为他此生的重要内容，如果不是自幼就在这一方面有一个良好的发端，后来发生的事情便很难得到合乎情理的解释了。当初圣人曾经很后悔撞到了雯藏随身携带的那只喷药桶的铁柄上，把他的太阳穴撞出了一个血汪汪的深坑，如果直接撞到雯藏的怀中，那该有多美。但是，圣人尽管喜欢女性，却并未埋汰到来者不拒的程度，无论如何得先经过他的选择，然后才决定有无必要接近她。
所以当圣人弄明白自己遭遇了一只肥奶的时候，他一点也没有感到高兴。
这时他连续听到这只肥奶的主人在呼唤一个名字：“君龙。”圣人就大体明白了这个女人是怎么一回事了。他自己所在的村庄虽然女傻子没有北于家庄多，但是傻子毕竟是不缺的，似乎傻子到处都绰绰有余，这是否是一个批量制造傻子的时代，他还不清楚，他自己就曾一度被视为傻子，对此他内心并不十分赞同，因为比起傻子钰亮来，他觉得自己离这个称呼真是差了不止十万八千里。他觉得，傻子，似乎是另外一个世界的公民。纵使阳光普照，却怎么也照不到傻子身上，太阳在傻子身上有一个明显的盲点。所以圣人怎么也想不到找钰亮玩，也想不到给钰亮讲个什么故事——你就是讲了他也听不懂，那是真正的对牛弹琴。