人群闹哄哄的，很多人指着漪澜堂门口挂着的花灯争论不休，有的人摇头晃脑在絮叨着什么，有的人却是摇头叹息，而更多的人在起哄。
李牧本不想去这闹哄哄的人堆里，可看了一眼赵雨涵就打消了这个不切实际的主意——丫已经带头朝着人群里挤过去了。
赵乾慌忙拉着她：“七姐别忙！容我先问问情况！”
恰好有人垂头丧气的从人群里走出来，赵乾一把拉住这人问道：“兄台，敢问这里是在做什么？”
被拉住的是个书生，他抬头看了赵乾一眼，沮丧道：“漪澜堂内今日举办诗会，京都的诗社尽数汇集与此，同时还请了京都有名的才子们来此以诗文论高下。如此盛会，只怕不多时就有传世佳作横空出世，只是可惜了……”
赵雨涵问道：“那你怎么不进去？”
书生苦笑道：“小可倒是想进去，可这漪澜堂设下了规矩，若非受邀参加的人则必须答对花灯上的谜题方可进入。可这灯谜……哎！枉我苦读诗书，竟然连这小小灯谜都破解不得……”
赵雨涵不等这絮絮叨叨的书生说完便回头寻找李牧，而李牧看见她的眼神就知道这位惹不得的姑奶奶想进去凑热闹了。
时下文官得势之后大秦确实是文风蔚为一时，诗会和诗社层出不穷，遇到中秋、上元这种节日他们都会组织各种活动。
大秦本来就是以武立国，在传世佳作上根本不如其他国家，迄今还被别国人鄙夷为秦蛮子。曾经秦人不在乎这个，直到现在务实的大秦百姓还有些不齿这种附庸风雅的活动。
可即便如此在读书人中这一类的活动依然盛行起来并且越来越趋于主流，他们的理由很简单，要在诗词上也压过其他国家，摆脱秦蛮子之名。
不得不说，读书人真会找理由。
这诗会并非是只做诗，还会有一些小游戏，比如投壶。简单的说就是拿箭枝站在两丈外空手向箭壶里投去，旁边还设个裁判名曰‘司射’，一举一动都透着那么一股子矫情的文雅——李牧表示这种娘炮游戏简直是无聊透顶。
对于李牧这样的武勋家族以及对以武起家的皇家来说，骑射、围猎、进地下城才是靠谱的行动，把皇子皇女们送进学院而不是让他们在家苦读诗书就可见一斑。至于风雅……那玩意是啥？能保家卫国么？
务实主意的皇家来说向来对这些都是比较鄙夷的，没看见赵乾脸上那淡淡的嘲讽么？所以李牧觉得赵雨涵一定不是想去看人家作诗或者投那见鬼的壶，最大的可能是这位典型的皇族想要给这些书生们一点来自皇家的人文主义关怀……
果不其然赵雨涵凑到李牧跟前道：“这漪澜堂请了诗社和才子，居然没和牧哥哥打个招呼？不知道曾经的京都四大才子折在了牧哥哥手里么？简直太不把你这才名冠绝天下的人放在眼里了！这你都看得下去？”
李牧揉了揉眉心——最近经常揉眉心李牧觉得都快要揉秃噜皮了：“别挑拨离间！说你想干什么？”
李牧在国宴上出口成诗现如今已经传遍了大秦每个角落，早就被冠上了才子之名。而这漪澜堂虽然想请李牧来着，但是一来李牧那两首诗的流传把读书人群体骂了个遍，请他的话怕惹了众怒，二来李牧好歹是朝堂从三品大员，他们不敢请。